El fin y el equivocado espíritu de cuerpo

Uno de los más comunes errores en que solemos caer todos es en olvidar el verdadero fin ("telos" dirían los griegos y es un término más adecuado) de las actividades que realizamos. Lo olvidamos nosotros, los seres humanos y lo olvidan también las personas que forman parte de diferentes instituciones. Muchas veces, al olvidar el verdadero fin podemos ignorar los errores cometidos pues ante la nueva meta, esos errores pueden ser fácilmente ignorados.
En mi corta vida he pertenecido a varios grupos pero solo a dos de forma consistente: el equipo de fútbol de mi cole y el elenco de teatro del mismo. Abandoné el primero de los grupos porque me sentía perdido en él. Constantemente culpado de goles que no eran mi culpa e inencajable por distintas razones. Pero había algo que constantemente me exasperaba: los beneficios de ser deportista en el colegio. En mi colegio, y en muchos otros por lo que oído, el deporte no es un medio para educar mejor al alumno sino un fin en sí mismo. O más bien, es un fin en tanto los triunfos deportivos se pueden traducir en copas, trofeos, medallas, distinciones, menciones en periódicos y radio.

Claro, esto no tendría nada de malo si el deporte fuese parte del desarrollo integral del alumno. Pero esto no era así. Como la mayoría de jugadores buenos eran justamente aquellos con problemas de conducta o de notas, los directivos del colegio se hacían de la vista gorda en muchos casos. El apañamiento era lamentable. Trastocar el fin humanista de la educación por un fin basado en el puro éxito deportivo desluce cualquier ideario educativo del colegio. Lamentablemente así funciona. Si el equipo debía ser imagen del colegio, lo más óptimo no era participar con alumnos que no cumplían en lo académico sino con aquellos que, aparte de rendir en los estudios, podían participar en lo deportivo. En pocas palabras, se practicaba un equivocado espíritu de cuerpo donde un apañador de mayor cargo defendía la permanencia de los jugadores en el equipo pues el fin trastocado ya no apuntaba al desarrollo integral del alumno sino a mantener ese equipo para conseguir reconocimiento.

Dibujo de Filomano Palomino Sincha
Comunidad de Acco Capillata, distrito de Socos
Huamanga, Ayacucho, 1992.
No. Esos no son "excesos", Filomano, son crímenes.

En el Perú esto parece vivirse constantemente. Diversas instituciones parecen olvidar sus finalidades: Congreso, Poder Judicial y, claro está, las Fuerzas Armadas. Lamentablemente, un mal entendido espíritu de cuerpo provoca que muchas faltas y delitos de los miembros de estas instituciones salgan limpios de polvo y paja. En el caso concreto de las Fuerzas Armadas este es mucho más cruel e inhumano. Aproximadamente 400 miembros de las Fuerzas Armadas enfrentan juicios por crímenes denunciados por la Comisión de la Verdad y Reconciliación. Sin embargo, muchos de estos procesos no pueden avanzar porque el Comando General del Ejército y el Ministerio de Defensa se niegan a proporcionar el apoyo necesario, se niegan a proporcionar la documentación militar de los años 80 en las zonas de conflicto.
¿Por qué? ¿No son acaso el individuo y la sociedad los fines supremos del Estado consagrados en la Constitución? Sí, así que las instituciones del Estado deben colaborar con esos fines. Durante el conflicto el fin del Ejército pasó de ser el de "contribuye a la paz social respetando los DDHH" (no es chiste, lo he sacado de la web del Ministerio de Defensa en la sección Derechos Humanos, Derechos Humanos, sección D) al de "eliminar al enemigo". Y no solo eso, sino que, como dijera el dantesco General "Gaucho" Cisneros "si para matar a dos o tres terroristas hay que matar a veinte campesinos, pues está bien". Este cambio en el fin del Ejército los ha llevado a pensar que cualquier afrenta a su papel durante el conflicto es un golpe a la institución pues el eliminar sin mirar a quién era lo que se debia hacer. No. La institución debe separar a los elementos que la deshonran, no hacerse de la vista gorda para aparentar perfección. En palabras de Silvio Rendón (aunque para otro caso):

El argumento es conocido: "no mancillar el nombre de la institución" ..... tapando la verdad. Así el abuso queda cubierto, tapado, minimizado, impune. Lo que mancilla el nombre de la institución resulta ser la denuncia, no el abuso en sí. La complicidad con el abuso resulta ser lo moralmente correcto. Tonta actitud que, en contra de lo que piensan sus impulsores, verdaderamente debilita a la institución

FAP: La violación continúa

Las Fuerzas Armadas, sin embargo no proporcionan la información que se necesita. Así lo ha denunciado Salomón Lerner Febres en diferentes entrevistas (aquí y aquí). Se hacen de oídos sordos y alegan que todo aquel que se pronuncia a favor de esto solo busca crear conflictos sociales innecesarios en el país. Pues no es así. Curioso es que tanto el presidente de la CVR como el ministro de Defensa hayan sido compañeros en mi colegio, La Salle. ¿Habrá sido 'Gato Gordo' un deportista apañado? O, dada su contextura física, quizá era un delegado que callaba ante la pregunta del profesor sobre alguna falta.
Las Fuerzas Armadas, para limpiar el nombre de la institución, tienen que facilitar la información sobre los acontecimientos ocurridos durante el conflicto. No se mancilla el nombre de la institución con acusaciones, se hace eso tapando las acusaciones y negando su existencia. Siguiendo a sus pares de Argentina y Chile, las Fuerzas Armadas deberían hacer es pedir disculpas al país no por los "excesos" sino por los crímenes cometidos y aceptar las culpas que conllevan. Solo con el sinceramiento verdadero, solo sabiendo qué pasó, será posible la reconciliación.

Todos los casos denunciados por la CVR y el estado de su proceso judicial, aquí

PS. Gracias a Nuria Allemant por la colaboración en la elaboración del post